La convenienza dell'Incarnazione (strofe c2, parte 3 di 8)

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Che si faccia somigliante

l’amante a chi desidera;

Dunque l’Incarnazione del Figlio era nel disegno di Dio, da sempre attesa per somigliare alla sposa, e da sempre voluta per elevare la sposa al cospetto di Dio.

Infatti l’umanità sposa fu creata ad immagine di Dio e differente nella materialità del mondo e della carne.

Mi voluntad es la tuya

el Hijo le respondía,
y la gloria que yo tengo
es tu voluntad ser mía,
y a mí me conviene, Padre,

lo que tu Alteza decía,

Ya que el tiempo era llegado

en que hacerse convenía
el rescate de la esposa,
que en duro yugo servía
debajo de aquella ley
que Moisés dado le había,

el Padre con amor tierno
  de esta manera decía:
  Ya ves, Hijo, que a tu esposa
  a tu imagen hecho había,

y en lo que a ti se parece
  contigo bien convenía;
  pero difiere en la carne
  que en tu simple ser no había

porque por esta manera
tu bondad más se vería;
veráse tu gran potencia,
justicia y sabiduría;

irélo a decir al mundo
y noticia le daría
de tu belleza y dulzura
y de tu soberanía.

En los amores perfectos
  esta ley se requería:
  que se haga semejante
  el amante a quien quería;

que la mayor semejanza
más deleite contenía;

el cual, sin duda, en   tu esposa
  grandemente crecería
  si te viere semejante

en la carne que tenía.

Iré a buscar a mi esposa,

y sobre mí tomaría
sus fatigas y trabajos,

en que tanto padecía;

y porque ella vida tenga,
  yo por ella moriría,
  y sacándola del lago
  a ti te la volvería.